雅典民主政治介绍：雅典民主政治发展历程是怎样的？雅典民主政治有哪些特点？本文这便为你介绍：
雅典民主政治介绍
雅典民主政治都是基于奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级针对奴仆、非公民群众实行专政的工具。
说到底，这是为奴隶主阶级整体的经济收益而服务，是奴隶主自由民阶级的民主。这类有限的阶层民主决定了这类民主有很大的局限性和狭隘性。
雅典民主政治发展历程
古希腊雅典国家奴隶主民主政治制度。它产生要在远古时代解体，奴隶制度产生环节中，宗族贵族与平民抗争和奴隶制经济增长的产物。
早在公元7世纪初，雅典宗族贵族与平民的矛盾已发展成十分尖锐的水平。君主制与贵族制不同，贵族制是一种集体领导制度，实行平等协商，少数服从多数的法治原则。
一、梭伦改革——奠定雅典民主政治的前提
公元594年，梭伦因其声望和功绩当选为雅典城邦的“当政兼诉讼”（“顶尖执政官”），开始启动具备宪政意义的一系列经济、政治和社会改革运动。
梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的振兴与富强开创了路面，奠定了城邦民主政治的前提。
梭伦改革一方面为雅典民主政治奠定了社会基础，另一方面规范了国家制度，推动了雅典社会生活多样化格局的产生，创办了适宜民主制发展的社会管理模式，为普通公民参加我国政治活动带来了制度确保。
梭伦的价值观及其改革中创造的有益于公民行使职权的各类制度，对雅典民主政治具有重要的意义。梭伦改革奠定了雅典民主政治、甚至西方民主政治的前提。
二、克利斯提尼改革——确立雅典民主政治
公元506年雅典政治家克利斯提尼（约前570～前508年）实行的政治和社会改革。
公元510年僭主被推翻后，宗族贵族之间及其宗族贵族与平民之间的斗争尖锐化，保有血缘关系的宗族、胞族和部族组织早已无法适应奴仆占据制我国进一步发展的需求。
克利斯提尼在公元525～前524年任雅典顶尖执政官。公元506年，他协同平民根据公民大会实行了一系列重大改革。
三、伯利克里改革——雅典民主政治的辉煌时代
这场改革出现于公元5世纪，使雅典民主政治最后确立并达到顶峰，被称作雅典民主政治的“辉煌时代”。改革者是主政的伯里克利。
雅典民主政治有哪些特点？
雅典民主制的基本特征是人民主权和轮流而治。
公民大会，五百人议事会和群众法院是民主政治特点的充分体现。
公民大会是最高权力机关，承担决议且决定一切国事。全部合法公民都有参与权、自主权、话语权、选举权和被选举权。公民大会最主要的程序是就某种提案进行争辩。雄辩的演讲依赖于可观的学养，激烈的争辩推动了对知识的尊崇与演讲诉的发展。
五百人议事会是公民大会的附属机构，承担为大会准备提议并主持大会，在公民大会歇息期内，议事会是大会最高权力的代表，承担监管行政官员落实大会决议。
群众法院是日常司法部门，高级公务人员的任职要求，也是群众法院终审。
雅典人民主权的特点也体现在诸多规模不大的行政和军事机关上。
一、直接民主制
在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利根据公民直接参与及管理城邦事务的方式去完成。公民参政的最高民主机构是公民大会。
二、主权在民
雅典民主政治本质上是主权在民。伯里克里有名的《丧礼演说词》声称：“我们的政治制度之所以被称为民主政治是由于政权要在全体公民手上，而不是在少数人手上。”城邦政权在“全体公民手上”这是对“主权在民”的十分明确的表述。
三、尊崇法治
雅典民主政治都是基于法治基础上的大国政治，其产生、发展、兴盛的过程中无不充满法的精神。“法律面前人人平等”是雅典民主政治运转的基本政治原则。
四、权限交叉牵制
雅典国家权力的运行时存在民主权力的制约，这类牵制以政府机构权限的交叉为特点。
雅典权利制约机制自梭伦改革始，为使各阶层在城邦中融洽地生活，梭伦以“仲裁者”的姿态力主对立的彼此以一定权利范围为“界线”，实行权利相互制约，以图达到“权利和谐”。
因此梭伦逐渐赋予公民大会以立法权，陪审法院以司法权，五百人大会以行政权，并使之互相制约。
如何看待雅典民主政治？
一、重大意义
古时候君主专制盛行的情形下，雅典民主为人们提供了一种团体管理的新形势，创造出法纪基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作模式。
雅典民主政治的核心是众多公民直接参与，原则上公民都有权利决定及管理国事，根据选举出任地市政府官衔。
这类先进的古代政治制度，为公民造就了广泛的参政机遇，激发了公民的权利，进取精神，促进了雅典社会经济和文化的发展，具备历史性的进步性。
具体来说：
1.民主有益于正确决策；
2.民主有益于修正错误；
3.民主有益于监管政府为公服务，降低滥用职权的可能；
4.民主有助于文化普遍深入发展；
5.为人们提供了一种团体管理的新方式，创造出法纪基础上的差额选举、任期制、议会制、比例代表制等民治运作模式。
二、局限性
1.就其民主的范畴来讲，雅典公民权利都是基于众多奴仆独裁的基础上，诸多女性和外邦人又被排除在民主圣殿以外
2.含有操作方面的幼稚，程序的有效并不意味着结果的有效。
3.直接民主会导致权益的乱用和错用。
4.这是城邦公民内部民主，只有成年男性公民才真正享有权利。而妇孺、外邦人、奴仆被排除在外。它在充足发挥积极作用，促使雅典政治、经济、文化日臻繁盛的同时，又残忍地室息、限制了社会另一部分成员本身发展能力。它既是杰出文明的催化剂，也是社会不公的暴力机器，这则是较大的历史局限。
