大家好，小伙伴们好！今天要给大家讲解是指《伤仲永》；
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文，本文讲的是一名字叫做方仲永的天才儿童，因后天性爸爸不让他学习培训，和被父亲作为造钱专用工具，而沦落到一个普通人故事；在其中点明主旨是指全文的第三段，“太子曰：‘仲永之通悟，受之天也，其受之天也，贤于材人远矣，卒谓之大伙，则其受于人者不会也，彼其受之天也，这般其贤也，不会受到的人，并且是大伙，今夫不会受到之天，固大伙，又不会受到的人，得为大伙罢了耶？’”
近义王安石说，仲永的精通、领悟能力是天赋的，它的才可以是上天赋予的，远超过别的有才能的人，但最后成为一个平凡的人，是因为他的后天性所受的文化教育都还没满足要求，像他那般天生聪明，这般有智谋得人，没有受到后天的文化教育，还是要成为平凡人，那样，如今这些本来就不天生聪明，本身就是平凡人，又拒绝接受后天的文化教育，难道说变成平常人就才行了没有？
天圣三年，方仲永现学现用，下笔作诗，明道二年王安石回金溪探亲访友，在舅家他请方仲永作出了几首歌诗，但他有些心寒，康定年间，王安石再度赶到金溪探亲访友，这时方仲永已做回了农户，庆历三年，王安石从扬州市返回临川，想到方仲永的遭遇，便下笔写出《伤仲永》一文，全文所见所闻恰当，借事讲理
以方仲永的案例，表明后天性文化教育对成材的必要性；
全文主要分为两大类，一二段叙述一部分写方仲永幼年时天资过人，只因父亲“避免学”而最终“志大才疏”，越来越平庸无奇，第三段讨论一部分说明作者的观点，强调方仲永的才能衰落主要是因为“受于人者不会”，阐述了后天性教育的意义，文中语言平实又很不缺感情色彩，一字一句流露着作者对一个天才儿童，最后“志大才疏”的痛惜深情厚意，表现了主题风格，对“受之天”而“受于人者不会”者悲伤深情厚意，并且以独特的心态说明作者的立场；
好一点的，以上是今天有关《伤仲永》的全部内容，我们下期再见。
